Yochanan Sofer

Yochanan Sofer

Yochanan Sofer (1. Januar 1923 – 22. Februar 2016) [1] [2] [3] war der Rebbe der Erlau – Dynastie, die zwar nicht die größte in der Zahl ihrer Anhänger ist nach wie vor eine bedeutende Bewegung innerhalb Haredi Judentum . Er wurde geboren Eger (: Erlau deutsch) , Ungarn, wo sein Vater und Großvater als Groß Rabbis serviert. Nach demüberlebenden des Holocaust , setzte er ihr Erbe durch eine Gründungs ​​Jeschiwa und eine Bewegung in ihrem Namen, zunächst in Ungarn und dann ein paar Jahre später inJerusalem , Israel.

Familiengeschichte

Sofer war ein Ur-Ur-Enkel des Rabbi Moses Sofer (1762-1839), bekannt als Chatam Sofer . Der Chatam Sofer war der Rav von Preßburg (heute Bratislava ) und der führende rabbinische Gestalt des orthodoxen Judentums in der österreichischen Monarchie , sowie einer der größten talmudischen Gelehrten seiner Zeit.

Der Chatam Sofer wurde als der Rabbiner von Preßburg von seinem Sohn, Rabbi gelang Samuel Benjamin Sofer , bekannt als – (1872 1815) Ksav Sofer . Die Ksav Sofer hatte 10 Kinder – 6 Söhne und vier Töchter. Einer der Söhne, Rabbi Shimon Sofer , wurde 1850 geboren.

Im Jahr 1881 [4] wurde Rabbi Shimon ernannt Rabbiner der ungarischen Stadt Erlau ( Eger ). Dort gründete er eine große Jeschiwa, von Elite Toragelehrten aus ganz Ungarn besucht. Diese Jeschiwa wurde eine Stiftung der Erlau – Dynastie, einem Zweig und Link auf die Philosophie und die Lehren von Rabbi Shimon Großvater, der Chatam Sofer .

Als Rabbi Shimon im Alter, ernannte er seinen Sohn, Rabbi Moshe Sofer (Autor von Yad Sofer ) der aktive Rabbiner und sein dayan von Erlau. Rabbi Shimon weiter genannt werden ,von seiner Gemeinde mit dem verehrten und liebe Titel “Rebbe”.

Rabbi Shimon führte die jüdische Gemeinde in Eger rund 64 Jahren. Er und seine Gemeinde wurden deportiert nach Auschwitz von den Nazis im Jahre 1944. Bald darauf im Alter von 94, wurde Rabbi Shimon von den Nazis zusammen mit seinem Sohn ermordet, Rabbi Moses Sofer, und viele andere von der Stadt Eger . [5 ]

Frühes Leben

Yochanan Sofer wurde geboren , um Rabbi Moses Sofer in der Stadt Eger im Jahre 1923 erhielt er seine rabbinische Ausbildung von seinem Vater. [6] Er studierte an der Yeshiva von Rabbi Yosef Asher Pollack (1888-1944) (Autor von Shearis Yosef Usher ) in der benachbarten Stadt Verpelét . [7] Er hat auch drei Jahre lang an der Jeschiwa des Rabbi Chaim Aharon David Deutsch (1898-1944) (Autor studierte Tvuas Goren ) [8] in Balassagyarmat . [9]

Während sein Vater und Großvater in Auschwitz ermordet wurden, überlebte der junge Jochanan den Krieg und kehrte nach Eger , die Überlebenden zu führen, die kaum einen konstituiert Minjan . Im Jahr 1946 wurde er gefragt , wie zu dienen Rosch Jeschiwa der Jahre alten Yeshivas Chatam Sofer, der nur Jeschiwa in Ungarn zu dieser Zeit, die für 30 verwaiste junge Männer in von Rabbi Shmuel Binyanim Frey gegründet worden war Budapest . Die erste Rosch Jeschiwa , Rabbi Eliyahu Katz, der Sohn des Nitra Rav , hatte zu seiner Gemeinde in zurückgekehrt Nitra , Slowakei, und die Direktoren einen Abkömmling des Chatam Sofer als ihr nächstes suchte Rosch Jeschiwa . Sofer war bereit , die Jeschiwa zu führen, aber nicht bereit , seine Gemeinde in Eger zu verlassen. Die Direktoren näherte nächsten Rabbi Moshe Stern, der Debrecener Rav, ein weiterer Nachkomme des Chatam Sofer, aber er war auch nicht bereit , seine Gemeinde zu verlassen. Die Jeschiwa Direktoren kamen mit der Lösung der Ernennung beider Rabbiner wie oben Rosch Jeschiwa , mit Sofer als Portion Rosch Jeschiwa im ersten Teil der Woche (Sonntag, Montag, Dienstag) und Stern dient für die zweite Hälfte der Woche, und dazu dient , ihre jeweiligen Gemeinden den Rest der Zeit. Sofer schlief im Schlafsaal mit den Studenten und weigerte sich ein Gehalt zu akzeptieren. Er fuhr fort , in dieser Anordnung für ein Jahr und eine Hälfte, nach dem er eine Jeschiwa in Eger eröffnet. Nach dem Budapest yeshiva geschlossen, bewegte sich der Rest der Schüler nach Eger. [10]

Im Jahr 1947, Rabbi Jochanan wieder hergestellt , die Jeschiwa in Eger mit einer kleinen Gruppe von Jungen und Jugendlichen (meist Waisen). Er heiratete und wurde Rabbiner der jungen orthodoxen jüdischen Gemeinde ernannt. [11]

Umzug nach Israel

Aufgrund der kommunistischen Griff auf Ungarn und die Unterdrückung des Judentums dort, Sofer seine Schüler und die Mitglieder seiner Gemeinde unterstützt Ungarn zu entkommen. Im Jahr 1950, nachdem der letzte Jude Erlau verlassen hatte , wanderte Sofer nach Israel zusammen mit seiner Jeschiwa. [10] Für eine kurze Zeit fusionierte die Jeschiwa mit dem Preßburg Yeshiva in Jerusalem , die als von Rabbi Akiva Sofer (bekannt geleitet wurde die Daas Sofer), ein Urenkel des Chatam Sofer . Rabbi Jochanan diente dort als maggid Schiur .

Während dieser Zeit wurde Rabbi Jochanan ein enger Schüler von Rabbi Aharon Rokeach , die Belzer Rebbe. Obwohl Sofers Vorfahren nicht chassidischen waren und verhielten sich wie Rabbiner, nicht Rebbes wurde Sofer von der Belzer Rebbe und beeinflusst Skverer Rebbe zahlreiche chassidischen Zollnehmen. [12] Sofer benannt sein jüngster Sohn Aharon nach dem Belzer Rebbe. [1]

Im Jahr 1953 gründete Sofer die Erlau Jeschiwa und Gemeinschaft in der Katamon Nähe von Süd-Zentral – Jerusalem, mit dem Kauf von ein paar Zimmer im Gebäude des ehemaligen syrischen Konsulats auf Yotam Straße beginnen. Die Jeschiwa wurde die “High Jeschiwa des Rabbi Akiva Eiger” nach dem Vater-in-law des benannten Chatam Sofer .Später wurde diese Jeschiwa auf das gesamte Gebäude, wo Sofer ein Wohnheim und Waisenhaus für Holocaust – Überlebende und Studenten aus bedürftigen Familien gegründet.Nach Angaben der Jerusalem Post : “Er rührte sich nicht von der nicht-Haredi Nachbarschaft, im Gegensatz zu anderen chassidischen Führer , die einmal in der Gegend gelebt , aber wer bewegt Haredi Nachbarschaften anderswo in Jerusalem.” [13]

Er bewegte sich nie aus dem nicht-Haredi Nachbarschaft, im Gegensatz zu anderen chassidischen Führer, die einmal in der Gegend gelebt, aber wer bewegt Haredi Nachbarschaften anderswo in Jerusalem.

Im Jahr 1961 konstruierte Sofer , ein neues Gebäude in der Baulücke neben dem Jeschiwa. Es wurde Ohel Shimon-Erlau nach seinem Großvater, Rabbi Shimon Sofer benannt. Diese neue Campus umfasst ein beth Midrasch , die bis heute als Haupt dient Synagoge und Studiensaal für die Jeschiwa gedola , eine kleinere Studie Halle für die Jeschiwa Ketana , Schlafsaal, Klassenzimmer, Bibliothek, Küche und Büros. Darüber hinaus eröffnet Sofer das Institut für Forschung der Lehren des Chatam Sofer. Das Institut forscht und entziffert handgeschriebener Dokumente des Chatam Sofer , seine Schüler und Nachfahren. Es hat ans Licht gebracht und gedruckt Hunderte vonSefarim und weltweit vertrieben.

Er starb am 22. Februar 2016. Straßen in Jerusalem geschlossen wurden , als Tausende den Trauerzug teil. [14] [15] Der israelische Staatspräsident Reuven Rivlin trauerte ihm erklärt , er sei “eine einzigartige Figur, geliebt und bewundert von säkularen, religiöse und ultra -Orthodox Juden. Mit seiner angenehmen Art und Weise vertrat er sowohl die Chassidim und Mitnagdim des ungarischen Judentums. Der Tod eines öffentlichen Führer und Leiter einer Dynastie , die den Holocaust überlebt und Flüchtling war, der seinen Vater, Mutter und die Schwestern in den Arbeits- und Vernichtungslager verloren, müssen uns auch an die Achtung und Sorge sind für die Holocaust -Überlebenden , deren Zahlen erinnern stetig schwinden, und die Verpflichtung , unser Volk die Geschichte bis zur letzten Generation zu erzählen. ” [16]

Erlau Gemeinschaften

Sofer ein Netz von Gemeinden rund um Israel und im Ausland, einschließlich Batei Midrasch (genannt nach dem Namen Yad Sofer ), Talmud Torahs (bekannt als Ksav Sofer ) und kollelim (genannt nach dem Namen Chatam Sofer ). [12] Die wichtigsten Gemeinden sind in Katamon, Ezrat Tora , El’ad , Bnei Brak , Beitar Illit , Ashdod und Haifa . Die Gemeinde in Israel schätzungsweise 500 Familien zu nummerieren.

Sofer wurde der jüdischen Bevölkerung als Erlauer Rebbe (bekannt Jiddisch ) oder Admor von Erlau ( Hebräisch ). Er war in allen Aspekten der Jeschiwa, was täglich aktiv Schiurim an Studenten und ältere Mitglieder der Erlau Gemeinde und die umliegenden Nachbarschaft, und die täglichen Gebete zusammen mit seinen Schülern gebetet.

Meinung und Politik

Sofer wurde ein führender betrachtet halachischen Autorität mit enormen Einfluss auf die orthodoxen jüdischen Gemeinde, als auch als Experte in der israelischen Politik und Sicherheitsfragen. Oft wurde er aufgefordert , seine Meinung über die globale jüdische Themen zu äußern. [12]

Der Rebbe wurde dem ernannt Moetzes Gedolei HaTorah von Agudath Israel von Rabbi Yisrael Alter (die Beis Yisrael) , als er nur 38 Jahre alt war. Zu der Zeit wurde das Protokoll geändert , um diese neue Mitglied zu ermöglichen, wie das ursprüngliche Protokoll nur Rabbiner über dem Alter von 40 Jahren erlaubt zu verbinden. [12] Er war auch ein Mitglied der Verwaltung von ernannt Mifal hashas von dieser Organisation des Gründers, RabbiJekusiel Jehuda Halberstam , die Klausenberger Rebbe. [17]

Vor 1948, die rabbinischen Autoritäten der Sofer Familie und ihre Schüler entschieden gegen die verschiedenen Formen des modernen Zionismus . Sie hielt nichts von der Bildung eines jüdischen Staates noch die Verwendung des Hebräischen für banale Zwecke. [18] war ihre feste Überzeugung , dass die Mashiach vor der Befreiung des Heiligen Landes kommen muss und dass die hebräische Sprache wurde ausschließlich für die vorgesehenen Verwendung von Tora – Studium und Gebet. Sobald Israel seine Unabhängigkeit erklärt im Jahr 1948, blieb ihr Ansatz die gleiche, auch wenn sich die Umstände geändert.

Sofer nahm den Ansatz für den Zionismus ähnlich dem von seinem Rebbe, Rabbi Aharon Rokeach von Belz. Diese Ideologie ermöglicht den Dialog mit den zionistischen Führer und für die Vertretung in der Knesset , obwohl es nicht Mandat nicht geben oder eine halachische Rechtfertigung des Rechtssystem des Staates Israel , da sie nicht den Gesetzen der Tora nicht entspricht. Sofer befürwortet aktiv für die Heiligkeit des Schabbat , die Erhaltung der Tora Judentum, und die Reinheit des Heiligen Landes.

Sofers Blick auf den arabisch-israelischen Konflikt behauptet, als eine Angelegenheit des jüdischen Gesetzes, jede territoriale Zugeständnis Israels Teil gefährden würde das Leben von allen Juden in das Land Israel und wurde daher verboten. Er betonte auch , dass sogar die Möglichkeit , solche Zugeständnisse diskutieren Schwäche zeigt und arabische Angriffe fördern würde, und damit jüdisches Leben gefährden. Er wurde mit den Worten zu zitierteisraelische Außenminister Silvan Shalom . “Ich bin nicht bereit , auch nur ein Korn des Landes Israel an die Araber abzutreten” [19] [20] Sofer auch auf die entgegengesetzt wurde einseitigen Rückzug aus Gaza und wurde mit den Worten zitiert : “Wer auch immer auf die Übertragung führt (von Juden aus Teilen Israel) , das Land zu zerstören”. [21]

Trotz einiger ideologischer Differenzen wurde Sofer von den Führern der orthodoxen jüdischen Gemeinden respektiert werden , einschließlich Satmar , Edah HaChareidis , Litvish , Shas – Sefardim , Chabad-Lubavitch , und derNationalreligiösen Partei / National Union .

Sofer war bekannt , eine starke Beziehung mit dem verstorbenen Rabbi gehabt zu haben Ovadia Yosef (ehemaliger Oberrabbiner von Israel und geistige Führer der Shas ) und mit dem verstorbenen Rabbi Yosef Shalom Elyashiv , spirituelle Führer von Degel HaTorah .

Während Sofer ein vorsitzende Mitglied der Moetzes Gedolei HaTorah von Agudath Israel war, ist die Erlau – Community Teil der Shlomei Emunin Fraktion innerhalb der Vereinigten Torah Judentum Fraktionen politische Partei, die stellvertretend für alle Agudath Israel. Shlomei Emunin wird in der Knesset von Rabbi vertreten Meir Porush .

Auf Initiative des Rebbe hat die Erlau Gemeinschaft eine aktive Rolle bei der Einführung der HaMevaser Zeitung Ende 2008, die von Rabbi Meir Porush im Besitz und geführt.

Der Rebbe hatte auch eine starke Verbindung zu der jüdischen Gemeinde von Hebron, die er jedes Jahr auf den besuchten Zehn Tage der Reue . [22] Nach dem Gebet am Grab von Machpela , er eine “Schokolade tish” , in dem festhalten würde , er würde segnen jedes Kind und verteilen Schokolade zu ihnen. [23] Er kam auch öffentlich gegen die aus Hebron – Protokoll von 1997 , die die Stadt in H1 und H2 aufgeteilt. [24] die jüdische Gemeinde von Hebron zitierte ihn als besagt, dass , wenn nicht für die Existenz der jüdischen Gemeinde von Hebron, würden regelmäßige Besuche beim Grab von Machpela nicht möglich sein. [25]

Kinder

Sofer heiratete Miriam Pall (gest. 1999), die Tochter von Rabbi Yaakov Pall, ein Nachkomme des Chatam Sofer Schwester in Erlau. Ihre ersten drei Söhne wurden in Erlau geboren; sie hatte sieben Söhne insgesamt: [1]

  • Rabbi Moshe Sofer, London, England (geb. 1947)
  • Rabbi Yaakov Sofer, Rav der Erlau Gemeinschaft in Beitar Illit (geb. 1948)
  • Rabbi Avraham Shmuel Binyomin Sofer, Rosh Yeshiva von Erlau Yeshiva Gedola, Jerusalem, Israel (geb. 1949)
  • Rabbi Shimon Sofer, Rav von Baka, Jerusalem , Israel (geb. 1951)
  • Rabbi Akiva Menachem Sofer, Rav der Erlau Gemeinschaft in Bnei Brak , Israel (geboren 1953)
  • Rabbi Zalman Sofer, Rav der Erlau Gemeinschaft in Borough Park , New York (geb. 1954)
  • Rabbi Aharon Sofer, Rav der Erlau Gemeinschaft in Elad , Israel (geboren 1959)

Referenzen

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